Djarwatiningrum Peni: Memberi sesuatu yg baru n segar bagi kesusasteraan di Indonesia

ibarat makanan LANANG itu kayak makan rawon isinya macem2..kolesterol tinggi...hrs dicerna dgn baik..br mengerti..hbs bc selalu bikin berkerut dahi ini..

menurutku..LANANG sgt layak dibaca...untuk org2 yg ingin penyegaran dalam bidang sastra...cuma yg aku rasakan selama bc LANANG adlh spt membaca dua buah novel..yg keterkaitannya agak kabur...sulit buat aku untuk menarik benang merah dan untuk memahami apa yg sdg dipikirkan penulisnya ktk menulis novel itu...ada byk lompatan2 lokasi yg buatku membingungkan..ada byk frasa yg diulang2 walau konteks tokohnya berbeda tp frasa yg diulang sptnya mencerminkan pandangan yg sama antr tokoh yg satu dgn tokoh yg lain

aku st terganggu dgn lompatan2 lokasi..perpindahan lokasi bgt mendadak dan membingungkan... perpindahan tokoh2nya kdg aneh buat aku..

ada byk frasa yg diulang2..kalau frasa itu berkaitan dgn dialog tokoh2 yg sama tdk masalah..tp frasa itu diulang dlm dialog tokoh yg berbeda..jdnya sptnya pandangan tokoh yg satu dgn yg lain sama..tdk ada bedanya..jdnya konflik antar tokoh tdk bgt jelas terbaca dgn baik...hub tokoh yg satu dgn yg lain agk kabur buatku...spt bc dua buku novel..1 ttg burung babi hutan sampe matinya burung babi hutan..dan yg kedua konflik antar tokoh..buku 1 ada byk yg aku tdk ngerti..smntr bk 2 aku mulai bs mengerti..tdk byk coretan...hy ada bbrp istilah yg mengganggu..

hrs bc ato liat bukunya..disana tak tulis lengkap dgn halamannya..mana2 frasa yg diulang2...terus kenapa tdk ada cat. kaki utk istilah2 asing..yg mgkn utk org awam agk sulit memhami??

buatku cat kaki membantu pembaca utk bs mengerti membayangkan dan belajar sesuatu yg lain..plg tdk pembaca tdk salah menginterpretasikannya...bgt ya..menurutku lho..

secara umum LANANG novel yg bagus...memberi sesuatu yg baru n segar bagi kesusasteraan di Indonesia...spt kmrn aku sdh blg..membaca LANANG perlu energi ekstra..perlu sdkt mengerutkan dahi utk betul2 mengerti maksud dan isi yang diharapkan penulis bisa ditangkap pembacanya..dari hal 1 sampai dengan 234 menurutku spt bag tersendiri..smtr 235 sampe dgn selesai spt terpisah..sulit buatku utk melihatnya sebagai satu kesatuan...burung babi hutan sdh tdk disinggung lagi....

berikutnya... kita mulai per halaman ya...

kita mulai hal 19..ada istilah yg agak mengganggu "ternak besi"..maksudnya motor ya..sementara dibag lain istilah itu tdk dipake...kalo pake ternak besi ya terus pake aja..berikutnya di hal yg sama sampe hal 20 sepertinya angan2 sukarya terlalu panjang..mestinya seperlunya aja..agak berlebihan menurutku...hal 24, 25 ada bahasa yg mengganggu..seperti penulisnya terpengaruh dgn bahasa melayu...

seperti...penyakit macam (opo maksudnya)...cuap ciap (bhs yg tdk lazim dipake)..menemu ajal (aneh jg kan)...hal 26, 27 contoh lain frasa yg diulang-ulang..ttg kondisi sapi yg terkena sakit...hal 28 bahasa beradu degam...kempang kuncup..(ini salh ketik ato memang bgt)..hal 30 ada satu kalimat yg tdk ngerti...mencekam lalu menahan jiwa pengecut duduk layu di pojok belantara silat ilu. Seperti barang antik yang tak bisa ereksi (ini maksudnya apa??)..kok sepertinya tdk bs mewakili kkondisi hati Lanang..

hal 31..paragraf pertama..frasa berulang lg..kalo misalnya dirubah kata2nya..misalnya dengan gejala yg sama..hl 32 ada kata2 yg menggangguku...mana-mana organ pohon yang daun, mana yang ranting, mana yang batang...hal 33 pembanding mata sipit dengan tersenyum tipis...menurutku tdk cocok..jd aneh..

hal 34...bukan dua kuasa yang kuhunjam..(hujam maksudnya ya)...delapan bahkan enam belas penjuru arah...(emang ada 16 penjuru arah..ato hy kiasan aja??)...hal 40 frasa berulang lagi..jd membosankan terkesan berlebihan...hal 42...ada paragraf yg sepertinya tak perlu ditulis..kesannya nambah2in dan dipaksakan..mulai dari pakan rumput itu ....Air minumnya di tempat agak...dstnya...hal 43 ada paragraf yg tdk rapi...aku selalu ingin sapi yg telah tumbuh mjd...dst...aneh bacanya...terbalik-balik penyusunannya....hal 46 kembali ada frasa ulangan..paragraf kedua...

Hal 52...satu lembar yang paling aku suka..kontras dan bagus..AKU SUKA...

..hal 91...halaman yg paling tidak aku mengerti..itu narasi apa dan fungsinya apa???..tak baca berkali-kali yo tetep nggak ngerti..ora mudeng...

hal 98 paragraf terakhir..saya Anina...kmdn dibag akhir tertuls ungkap seorg dokter hewan wanita...kalo tdk salah yg omong masih Anina kan..knp tdk ditulis Anina aja..hal 99-101 hal yg jg tdk kumengerti sebenarnya yg diributin itu apa??sptnya kaitan dgnburung babi hutan jg tdk ada..apa aku terlewat bacanya??? jd aku males baca halaman2 itu...

hal 111...penggambaran mata putri aneh..malah di bag akhir tertulis..kadangkala dari aliran mata Putri menetes air duka...apa tidak sebaiknya DARI MATA PUTRI MENGALIR AIR DUKA???

hal 119..mas ini penulis aliran bahasa jawa opo bahasa indonesia???...ada kata DIOGROK-OGROK..opo iku???

hal 120..kembali frasa berulang...sam dgn hal 167..ini aku tdk seneng..LAnang bercumbu dgn Afi mas samakan dengan waktu bercumbu dgn Dewi..dua pribadi yg berbeda..mestinya penggambarannya jg berbeda...akan lbh dlm penggambarannya kalo dgn Dewi smntr Afi itu kan hy isengnya Lanang aja..ato memang Lanang jg mencintainya???

.hal 125..paragraf ia sampaikan dalam doa di dada...dst...paragraf yg membingungkan aku tdk ngerti maksudnya..

hal 133...mengherankan dirung pertemuan sebesar itu ada kucing makan daging???..kok kesannya pertemuannya di dapur bukan diruang pertemuan ya...

hal 134...aliran jawanya keluar lagi...ada kata DISOSOR..opo iku???

hal 139...bingung lagi...itu dialog antara siapa sama siapa?? tulisan manusia ada yg m huruf kecil ada m huruf besar..itu dialoh Tuhan dgn manusia ato siapa dengan siapa..membingungkan...hal 140 ada lompatan lokasi yang mengagetkan..tiba-tiba..sampe dibaca berulang kali...kaget juga..

perpindahan lokasinya tiba2..ada kata KELIMPUTAN..itu bahasa apa ya??

hal 144..ada bahasa yg berlebihan..Tangannya bergetar..tapaknya mengeluarkan warna merah, mengepul, laksana api berasap membara. Giginya bergemeretak..LEBAY banget ya...hal 147..menurutku hal ini mestinya dibuat sederhana aja..karena ini tentang pikiran peternak sapi..bahasanya terlalu muluk utk seorang peternak...bukan mengecilkan seorang peternak..tp akan lbh diterima bila bahasanya dibuat lebih sederhana..

hal 158-159...paragraf terakhir..berimajinasilan..dst...frasa yg AKU SUKA...hal 167 ini yg sama dgn 120...hal 190 muncul lagi kata DISOSOR...hal 210 ada kata...MESKI MALAM TELAH MENJATI...apa menjati itu..hal 225 agak tdk mengerti dgn kebaktian keluarga yg dilakukan Lanang dan istrinya...imajinasi darimana ritual semcam itu...tdk setuju bila disamakan dgn buah-buah Roh...hal 232..paragraf tengah..mati dan sirnanya Burung BabiHutan..dst..yg dibandingkan dgn keperawanan Putri...perbandingan yg tidak pas menurutku..terlalu berlebihan..tidak pas perbandingannya..

mulai dari hal 235 aku mulai nyaman membacanya..krn spt masuk disebuah cerita yg lain tidak banyak coretan..hanya bbrp kata aja yg tdk ngerti dan kurang pas saja..spt hal 241... lepas hati dan kata Lanang...perlu dicari kata yg tepat..hal 257 kata memanaje...mestinya memanage (kalo pake bhs asing biasanya dicetak miring)..hal 260 ada perpindahan lokasi lagi yg tiba-tiba..hal 301-303 bahasa puitisnya berat buat aku..AKU TDK NGERTI...hal 332 ada kata VIALNYA REMEK...mungkin yg dimaksud pecah berantakan (REMEG)...hal 352 & 356 hal yang menjijikkan buatku..mas gambarkan MANUSIA DENGAN AJING????..yg bener aja mas...

yang terakhir...sayang banget buatku kurang klimaks..gregetnya turun...dan diluar dugaanku...SELESAI...



Djarwatiningrum Peni
GKI Resud Surabaya

Bumi Kelana: Ulasan acara 'Hudan Menafsir Lanang'

bumikelana
http://groups.yahoo.com/group/Apresiasi-Sastra/message/50538

Tulisan ini adalah ulasan acara 'Hudan Menafsir Lanang' pada tanggal 13 November 2008 di Newsium, Jl. Veteran Jakarta..

Semulanya, secara pribadi, saya tidak berharap banyak dari segala jenis award sastra, terlebih lagi di saat saya merambahi dunia (sastra) internet yang ternyata sarat dengan ide-ide segar dan bebas (bukan liar). Hal yang dianggap 'kiri' oleh sastra 'formal' yang meng'kanan'kan diri mereka sendiri. Feodalisme keblinger..

Ini adalah prasangka pribadi berdasarkan pengalaman sebelumnya: di saat ada sesuatu yang begitu menggelegar, apalagi dikatakan hebat dan dahsyat, saya seakan diingatkan untuk bersiap-siap patah hati. Dan novel Lanang, adalah salah satu yang saya lebih suka rasakan saja lebih jauh melalui diskusi, ketimbang masuk ke dalam pembacaannya. Di tengah gonjang-ganjing kerja akhir tahun, saya lebih memilih tidur dan puisi sebagai jeda..

Kehadiran saya di malam itu lebih dikarenakan Hudan Hidayat sebagai pembicara. Pertanyaan di benak saya: apa yang akan dikatakannya? Seringkali saya 'menolak' pada akhirnya bukan karena tak suka atau anti, melainkan karena saya tak melihat sisi lain. Sesuatu yang lebih sering terjadi tanpa sadar..

Hudan Hidayat adalah salah seorang yang mampu melihat sisi lain itu tanpa menghakimi. Keterbukaannya untuk menerima setiap sisi tanpa terbeban umbang-ambing, sekaligus keberaniannya untuk angkat bicara di tengah-tengah fenomena feodalisme sastra Indonesia, berhasil buat saya lebih memperhatikan kata-katanya. Seseorang ini tiada menumbalkan sesiapa, kecuali dirinya sendiri..

Maka hadirlah saya..
Maka saya bacalah novel Lanang..
Maka saya berhenti sebentar di terminal yang jamak:
pisau berlabel sastra di atas nadi sastra Indonesia..

Saya pungut kembali imajinasi yang dianggap sampah..

Novel Lanang ini cukup memukau bagi mereka yang bersedia untuk lebih teliti dan berimajinasi. Keletihan pada plot cukup impas justru di bagian endingnya. Yang lainnya, berpulang ke pendapat pembaca..

Di malam itu, Hudan Hidayat gagal meledakkan novel Lanang secara dahsyat dan hebat dalam diri saya. Tetapi ia berhasil menunjukkan, betapa kekinian itu semakin menunjukkan:
"Sastra Indonesia semakin binar"

Bagaikan teguran halus, saya mestinya berterimakasih kepada para penganut feodalisme sastra formal yang meng'kanan'kan diri itu, karena bersedia menjadi lembaran hitam. Kanvas tempat Masa melukis beribu bintang dan setunggal purnama..

Selamat untuk Yonathan Rahardjo dan Hudan Hidayat.. :)

Bumi Kelana: LANANG MENYETUBUHI DEWI

LANANG MENYETUBUHI DEWI

: KDI (Komunitas Dangdut Dewi Indonesia)

oleh Mawar Rambat, Bumi Kelana, atau Na

http://bumikelana.multiply.com/journal/item/162/LANANG_MENYETUBUHI_DEWI

.:.

Malam sudah matang. Purnama begitu indah berselendang kabut warna gading. Kalau bukan karena engkau, Dewi, aku takkan masuk ruangan ini. Apa asyiknya memandang Lanang? Makhlukmu yang begitu dahsyat menunjukkan kegagalanmu dalam aplikasi ilmu anatomi? Begitu berhasil merusak komposisi genetika dengan hebat?

Tapi, justru itu yang engkau ingin pamerkan. Kembali-kembalinya, semua yang engkau katakan sebagai penciptaan itu hanyalah benar-benar cipta saja. Mampir saja. Horizontal saja. Ke samping saja. Tiada kan pernah jadi garis vertikal, atas-bawah, bahkan yang nyusruk nyeruduk sekalipun? Segubrak-gubraknya..

Paling tidak, aku menemukan Bumi masih terjadi di ruangan ini..

Engkau di sana, maka aku pun di sini. Ada Lanang di tengah-tengah. Di mana Rafiqoh dan Sukirno? Ah, itu mereka. Mengintip ramai, mengutip diam..

Inilah ujung dari perjalanan yang jamak itu. Bebas dari simpulan belit dan belit. Burung Babi Hutan mestilah tak sudi repot-repot begini. Dia cukup menggaris satulesat saja. Sesuka-suka dia..

Dan di sana engkau masih bicara soal anatomi. Dewi, oh, Dewi..

Sungguhlah sial betul engkau..

“Babi hutan pemilik hati paling keras, burung -entah burung apa- pemilik kekuatan, kecerdasan, dan kehangatan paling luas”

Hitam-putih, baik-jahat, panas-dingin. Positif-negatif, kutub-kutub biner. Sungguh aku bersyukur bahasaku yang awam ini, mengizinkan aku naif sesekali. Tak seperti engkau, Dewi, seonggok rumit haus atensi, berujung usir dan pamit..

“Kedua-duanya aku cangkokkan ke tubuh manusia. Menjadi manusia memang mahal harganya, semiskin nilainya”

Oh, Dewi, ke-Lanang-an yang masuk ke tubuhmu menjelma jadi sistemnya sendiri. Sistem Lanang dalam tubuh seorang Dewi. Sistem yang liar dan bengal. Genetikanya menyetubuhimu terus menerus setengah mati..

Dan di sana engkau masih bicara soal komposisi manusia. Dewi, oh, Dewi..

Sungguhlah malang betul engkau..

“Alam bawah sadar Lanang, yang aku namai sebagai Burung Babi Hutan -sesuai dengan namafisiknya yang juga hasil uthak-athuk genetika- menemui Putri dan berkehendak menyetubuhinya. Hanya saja, perannya yang saat itu digantikan oleh: Rajikun!”

Iya, jelaslah engkau menggantikannya dengan Rajikun. Seperti anatomi dan komposisi dalam ilmu genetika itu. Engkau menimbang-nimbangnya pula bagai penjual menimbang dagangan. Menimbang dengan timbangan yang engkau curangi per ons-nya. Dan anehnya, engkau sendiri jugalah sang pembeli. Membeli barang yang engkau curangi sendiri..

Lanang sampai pada klimaks ke(tak)cerdasanmu, Dewi. Lanang telah menciptakan engkau. Sistemik Lanang dalam tubuh seorang Dewi. Sistem yang liar dan bengal. Genetikanya menyetubuhimu terus menerus setengah mati..

Sesial-sialnya Rajikun, hanya dia yang mampu menyerap, sekaligus mencurahkan, denyut, daya. Dan -lagi-lagi- jelaslah engkau menggantikannya dengan Rajikun. Dialah yang mampu sampai pada klimaks ke(tak)dayaanku..

Engkau pun mengira -seperti engkau membeli dagangan yang engkau curangi sendiri- Rajikun akan membangunkanmu sebuah jembatan cangkokan antara fisik dan non-fisik itu? Nanti akan ku beritahu, apa yang sudah berhasil dia bangun, aku bangun, kami bangun..

“Makhluk yang alam bawah sadar Lanang yang menjelma fisik itu hanya hidup sampai pada masa ditembak oleh Lanang sendiri, dengan umpan medium biji-biji kebajikan non-fisik, dalam laboratorium-pikir kita yang terjaga kondisinya. Lewat Lanang, Burung Babi Hutan dikorbankan untuk mengalihkan perhatian dari keisengan kita yang doyan dominasi-manipulasi. Selain juga tak bermanfaat karena telah terjadi persilangan sifat-sifat resesif dari kedua induknya.”

Tak bermanfaat, ataukah tak bermanfaat lagi? Ataukah berbahaya bagi engkau sendiri, Dewi? Demikian pengecutkah rupanya seanatomi komposisi tubuh ini?

Manalah mungkin engkau lupa ilmu anatomi dan komposisi yang engkau gunakan itu? Sifat resesif memiliki daya sekuat nuklir, seterik matahari, justru karena ketersembunyiannya. Karena resesifnya. Perlu sesuatu yang luar biasa untuk menyerap sekaligus mencurahkannya. Perlu kepekaan untuk menemukan setiap detilnya. Dan engkau benci keringat, engkau benci letih. Bukan karena tak mau, melainkan karena engkau tak mampu..

Yang kau lupakan hanya IMAJINASI..

.:.

Malam semakin larut. Purnama pun mungkin mulai mengantuk. Kalau bukan karenamu, Dewi, aku pasti sedang pulas-pulasnya tidur. Dari keras dan luasnya Burung Babi Hutan -alam bawah sadar Lanang- yang engkau anatomikomposisikan, Rajikun membangun altar. Sebangunpahat Burung Babi Hutan dalam lembah ngarai tempurung kepalamu, dengan seluruh otakmu menjadi dupa..

Karena tubuh-tubuh telah dicuri. Tubuhmu, Dewi, bagiku. Tubuh Lanang bagi Rajikun. Tinggallah kami seonggok daya, tanpa anatomi dan komposisi. Tiada kan pernah jadi garis vertikal, atas-bawah, bahkan yang nyusruk nyeruduk sekalipun. Segubrak-gubraknya...

Paling tidak, aku menyerah pada Grafitasi di ruangan ini..

Engkau terbakar gen resesif di sana, aku minum kopi di sini. Ada Rajikun di punggung Lanang. Di mana Rafiqoh dan Sukirno? Ah, mereka sudah seawal tadi pulang..

“Hadirin yang terpukau, kita saksikan: Lanang! Bukti terbesar upaya penguasa kehidupan untuk membuat kehidupan manusia yang lebih sempurna, dengan otak dan hati tak tertandingi! Otak dan hati Burung Babi Hutan!!”

Di sana, sisa-sisa mulutmu yang plastik meleleh itu masih bergerak..

Engkau memanggil ciptaanmu, penciptamu. Dewi, oh, Dewi..

“Ke-lelaki-an selalu bersedia bagi kita, kan, Putri?”

Sungguhlah Lanang -liar dan bengal- menyetubuhimu, terus menerus..

Setengah mati..

Jakarta, November 2008

Demi Hudan Hidayat

Hudan Hidayat: Kalau misalnya saman itu terpelanting dengan lanang misalnya? - lanang yang merucut dari pembicaraan sastra kelas tinggi kita kini?

Hudan Hidayat:
doakan laptopku gak kena virus. aku menulis panjang tentang lanang. pendapatmu, rainy, dewi dan lain lain kuangkut semua. termasuk gerak tulus tentang sekilias hegemoni itu.

ada saat kita memang harus menghajar sastra indonesia secara signifikat. lanang menjadi pintu masuk yang baik.

tak kusangka, jonathan itu bisa menulis demikian bagusnya. kukira tadinya dia hanya kuat ngerundeli orang kayak akmal.

ternyata huih, burung babi hutan itu, bikin gelo hehe

lalu apa artinya hegemoni lagi, kalau misalnya saman itu terpelanting dengan lanang misalnya? - lanang yang merucut dari pembicaraan sastra kelas tinggi kita kini?

hegemoni itu musti dibaca sebagai pseudo nilai yang seolah kuat tertanam. padahal pada saat yang sama bermunculan nilai nilai lain di tempat lain.

maka hegemoni retak, belah, maka kubi itu pun harus jangan lama lama mengandung sebuah lema.

tapi kan pakar bahasa kita yang resmi pemalas, kalah jauh sama sastrawan yang bisa mati beneran kalau tidak ada fiksi atau kalau tidak menulis.

tapi pakcik itu hebat banget ya: elegan dalam menyampaikan kebenaran. jaman kini kebenaran atau anggapan tentang sesuatu yang benar memang harus telanjang.

bermetapora terus lelah juga. katakan apa yang hendak dikatakan. kelak biarlah publik menilainya.

hudan

Pakcik Ahmad: Sebuah koma di tepi titik

http://groups.yahoo.com/group/Apresiasi-Sastra/message/49199

sebuah koma di tepi titik

Baru saja tadi malam aku dan Eri atau si Gundul (http://damaihati.lingkungan.org) di sebuah tempat minum kopi di Balikpapan berbicara tentang narator, pencipta dan ciptaan. Pagi ini aku jumpai bang Hudan "si Dompet Panjang" menuliskan tausiyah pagi yang sedap.

Sejak lama aku berkesimpulan seperti ini bang, "mana ada pencipta selain Pencipta." Ini terlepas dari statement keimanan dalam Islam. Saya tidak berbicara tentang itu. Saya cuma melihat dari arti dan makna kata itu sendiri. Pembuktian mudah sekali saya lakukan untuk pemikiran saya itu. Sebuah ciptaan (creature) adalah hasil perbuatan penciptaan (creation). Dalam prosesnya, si pencipta mempunyai rancang asal (design) terhadap apa (bentuk) dan siapa (guna) ciptaannya. Design akan menjadi sebuah garis magis yang mengungkung proses ciptaannya itu. Hasilnya, ciptaan akan terbentuk menjadi "sesuatu dalam bentuk sesuatu dan berguna hanya-untuk-sesuatu". Demikianlah. Dengan demikian p(P)encipta akan memiliki hak control penuh terhadap ciptaannya.

Pembuktian kedua, dari sisi bahasa pula. Mencipta bukanlah Mengembangkan (ubah suai). Mencipta adalah sebuah proses yang baru. Menggunakan benda-benda baru. Bentuk baru. Guna baru. Bentuk baru dan guna baru, bisa saja muncul dari hasil kreasi. Tapi belum tentu "sesuatu" tersebut berasal dari yang baru. Tempe bukanlah diciptakan. Tempe adalah pengembangan terhadap proses fermentasi kacang kedelai. Proses fermentasi terhadap kedelai itu sendiri bukan pula hasil penciptaan. Proses fermentasi adalah hasil pengembangan proses fermentasi alam yang dimanusiakan (dibikin oleh manusia). Kacang kedelai itulah hasil ciptaan.

Nah, menjadi menarik sekali tulisan bang Hudan "si Dompet Panjang" ini, seperti tulisan-tulisan dia yang lain pasti bicara apapun akan kembali lagi ke sajadahnya sendiri. Dalam novel ? atau karya sastra ? Tidak ada yang baru di sini. Penulis memang berbuat sesuatu. Tapi dia bukan mencipta. Seperti demikian lumrahnya manusia, selalu befikir seakan-akan dia hebat. Yang dilakukan oleh seniman atau sastrawan hanyalah mengembangkan apa yang dia lihat dan dia simpan dalam bilik-bilik tersembunyi dirinya. Jika bukan mencipta kenapa ada ciri-ciri khusus karya si A begini, karya si B begini ? Lalu muncul pertanyaan ini. Ah, kenapa harus sulit. Lihat saja,apa saja yang dapat dikembangkan dari kacang kedelai. Kecap, tempe, tahu, susu dan selebihnya akan muncul lagi. Masing-masing hasil pengembangan kacang kedelai itu memiliki ciri kan.

Ketika seorang seniman ataupun sastrawan berkarya, sudah dapat dipastikan pada celah terkecil sekalipun kelak karyanya akan memberontak. Bergerak, menggeliat bahkan akhirnya menyeruak keluar dari design awal si seniman /sastrawan. Mungkin saja karyanya itu akan memberontak melalui mulutfikiran Hudan, atau mulutfikiran pakcik Ahmad. Semuanya di luar kerangkadasar proses pembuatan yang dilakukan sastrawan/seniman B. Dia akan terduduk dengan sebatang rokok terselip di jari. Kaca mata dia lepaskan. Lalu dia sapu wajahnya. Senyum-senyum kecil pahit terpahat di bibirnya (hehehehe...jadi mirip bang Hudan). "Kok bisa begini ya.. Padahal dulu aku tidak bermaksud..."

Jadi bang, ini tulisan orang lapar yang belum sarapan, cuma segelas Nescafe Classic plus sebatang Sampurna A Mild Merah. Demikianlah proses kun itu tidak kita miliki bang. Itu bukan fi'il kita. Nah, coba abang baca novelpuisi mantap Lanang itu. Di sana sebenarnya cerita penciptaan, ciptaan dan pencipta itu disampaikan penulisnya. Pasti Yonathan tak berfikir novel nya itu kubaca dengan endapan seperti ini. Itulah. Lanang sudah memberontak dari penulisnya. Lanang menembus ruangan teks kepalaku. Mana Yonathan berfikir seperti itu awalnya. Menciptakan kah itu namanya bang Hudan "si Dompet Panjang" ?

Lin Ching Sia...dimana kah kau ?
Datanglah kau dik.. Kita tengok Selat Makasar itu sayang.
Konon Jebat ditanam di pasirnya...
Aih, Jebat...\

salam Akar Sirih

pakcik Ahmad
Balikpapan, 4/11/08
* Zi Yi kurang mantap.. kusuka tatapan Lin Ching Sia hehehehe

Djuni Pristiyanto: Spt mbaca grota azzura nya sta

saya udah lama beli buku Novel Lanang ttg babi rekayasa genetik, tapi sy mbacanya ndak sampe selesai. saya capek mbacanya. uraiannya berpanjang2 en mbulet. maklum yonathan kan sastrawan. saya terbiasa mbaca novel2 terjemahan, baik fiksi maupun sastra. jadi kalo mbaca novel yg bahasanya mbulet jadi cepet selesai, maksudnya ndak dibaca sampe selesai. di rumah saya buku2 udah sedinding penuh en sebagian besar novel2 terjemahan, sebagian buku lingkungan en bencana en sbagian buku hukum.

Novel Lanang kan sebenarnya plotnya sederhana: dokter hewan vs perusahaan jahat yg menciptakan makhluk rekayasa. sisi baik melawan sisi jahat. mungkin penggambaran sang dokter hewan yg berpanjang2 dan idealismenya. istri tipe jawa yg pasrah ing pandum. kisah peternak kecil dan liku2nya. perburuan yg berliku2 en berpanjang2. kawan seidealisme yg ternyata agen musuh. ya itu yg saya bilang mbulet atu berpanjang2. Saya baca sekitar sepertiga kalo urut kacang, selebihnya loncat2 en lihat endingnya.

itu spt mbaca grota azzura nya sta. malah kalo grota azzura itu lebih berpanjang2 lagi dg filsafat2 macem2. saya lihat utk konsumen indonesia, buku2 yg mbulet itu kok malah disenangi ya. jadi best seller. buku Lanang kan tampaknya juga beroplah besar. mungkin orang senang mbaca novel yg berisi idealisme spt itu (maksudnya sang dokter hewan).

kalo Yonathan ada waktu luang coba baca novelnya james patterson seri maximum ride. plot dan ceritanya begitu mengalir enak. bahasanya pendek2. ada sisi humor yg tajam (tapi perlu mikir). ato buku to kill the mocking bird (sy baca terjemahannya). bagus betul isi. cerita dari mata anak kecil. sebelum lebaran sy beli terjemahan hemingway, lelaki tua dan laut (ada terjemahan baru). buku2 sastra indonesia yg saya suka karya iwan simatupang, danarto, kuntowijoyo. kalo pengarang2 indonesia yg modern spt ayu utami dll sy juga ndak begitu suka baca. entah kenapa. buku laskar pelangi aja sy mbacanya juga loncat2. tapi minggu lalu nonton filmnya en menurut saya filmya itu memang bagus. akting pemainnya bagus dan menjiwai perannya.

mungkin Yonathan perlu eksplorasi penulisan dari penulis2 lain. sy biasanya berburu buku2 terjemahan yg dapat penghargaan spt newberry, booker, pulitzer, nobel dll. tapi banyak juga sy beli buku yg tidak dpt penghargaan apa2. sebenarnya sangat banyak buku yg tidak ditujukan utk lingkungan tapi berisi pesan2 lingkungan, dari cerita anak2 - remaja - dewasa dan buku2 non fiksi. ini hubungan dengan kesadaran. sy lihat bila penulisnya mempunyai kesadaran yg dalam, maka dlm tulisan2 akan sesuai dng lingkungan en makhluk lainnya. di dalamnya tidak ada jargon2 atau idealisme tapi berisi ttg segala sesuatu yg diperjuangkan oleh para aktivis. coba baca Tolkien, CS Lewis, Hemingwai, Kuntowijoyo, Gabriel yg orang meksiko, dst.

Djuni Pristiyanto

Aktivis Lingkungan
http://www.djuni.wordpress.com

Imtinanika Syahara: Lanang is an interesting reading.

By:
Imtinanika Syahara

http://youmustbeknow.blogspot.com/2008/06/foundation-of-literature.html

Foundation of Literature
Reflection

Title : Lanang
Author : Yonathan Rahardjo
Editor : A. Fathoni
Publisher : Pustaka Alvabet

Year : 2008
Page : 440
Size : 12,5 X 20 cm
Summary :

Dewi was a holder of doctorate who worked as a henchman of foreign corporation. She had a duty for supplying genetic engineer product from foreign country. She created transgenic animal that was able to spread the virus of disease named wild boar bird or Burung Babi Hutan. Since appearing of this peculiar animal, the area of dairy cow where Lanang worked suddenly attacked by the mysterious disease. Lanang was a clever veterinarian. With the government and the society, they tried to find out the cause of the dairy cow’s death. He had made some researches, but he still failed to solve it. When he had been out of ideas, an animal shaman declared his statement that the cow’s of the dairy cow’s death was an animal with supernatural powers which was called Burung Babi Hutan. Traditional mysticism polemic versus modern biotechnology made the problem become hard to be solved.

Comment :
Reading this novel is like watching a movie. The plot of the story is very surprising. This story vividly tells about disagreement, deception, religion, spiritual, accident, prostitution and sex. There is a psychological conflict among the characters that is appeared deeply and presented like real. Honestly, I have already known that Marah Rusli, Taufik Ismail and Asrul Sani are animal veterinarian. Same like Yonathan Rahardjo, behind their skills in animal medical, they also have skill in writing many interesting novels. I think that is an impressive thing. An animal veterinarian who dominates the scientific language can also dominate poetic language. Apparently scientists also can be romantic person. I think Lanang is an interesting reading.

Experience :

The story of Lanang represented psychological and spiritual condition of Indonesia people nowadays. This story can be a reflection of what is being happened in the field of animal medical and animal husbandry in this country. Mysticism that has been personality of Indonesia and science are often become a debate case for our society. They can never be able to be united because they have their own position in our society.

Pakcik Ahmad: LANANG : ESTETIKA DI LUAR TEKS

Apakah teks mampu sepenuhnya merepresentasikan jiwa penulisnya ? Beranjak dari pertanyaan tersebut kita dapat mengangkat sebuah hipotesa dasar dalam membuktikan pentingnya sebuah bacaan bagi pembacanya.

Sering sekali bacaan menjadi bulan-bulanan kedua belah pihak yang kerap berseberangan, penulis dan pembacanya. Penulis kerap kurang menyadari bahwa teks adalah alat yang memiliki keterbatasan pengucapan bila berkaitan dengan bahasa yang dipakai. Teks dapat dipastikan tidak memiliki ruang yang cukup untuk mewakili ucap-jiwa/perasaan manusia. Alhasil teks menjadi begitu berat memikul beban yang dilemparkan ke punggungnya oleh sang penulis.

Sementara pembaca bukan tidak jarang bertindak begitu gegabah dengan mencabik-cabik buntelan teks yang merupakan hasil kerja maksimal sang penulis. Kumpulan teks yang menjadi bacaannya tersebut dia tumpulkan. Tindakan ini membuat bacaan tersebut hanyalah konversi alat ucap menjadi tulisan saja, namun makna pesan sesungguhnya yang tidak mengambang di permukaan tenggelam dalam kepongahan berteori. Pembaca seperti ini meletakkan estetika sebagai saudara kembar teks. Padahal estetika tersebut menutup bayangan makna/pesan yang sebenarnya ingin disampaikan.

Keadaan tersebut dialami novel Lanang. Novel karya Drh Yonathan Rahardjo yang menjadi pemenang harapan 2 pada kompetisi penulisan Novel 2006 DKJ. Keberanian sang penulis untuk membuat makna/pesan adalah estetika yang berada di luar teks menjadikan novel debutannya ini membentur cara pandang awam. Sang penulis, menurut saya pasti memiliki mental baja, seakan berlari ke tengah kerumunan mereka yang berkumpul untuk menentang kenaikan BBM namun dengan teriakan "Woi ! Kenaikan harga BBM itu untuk kebaikan kita lho! Apakah kalian tidak melihatnya ?".

Entahlah, saya bukanlah seorang sastrawan pula filosof apalagi ahli linguistik yang dianggap memiliki kelayakan untuk mengupas novel unik dan menarik ini.

Mari kita diskusikan bersama. Untuk kemajuan dunia kesusastraan Indonesia, tentunya.

salam Daun Sirih
pakcik Ahmad
(bukan makhluk transgenik lho..percaya deh !)

Leni Mulyana Sari: The Result of Analyses Lanang Novel Created by Yonathan Rahardjo

http://lenimulyanasari.blogspot.com/2008/07/result-of-analyses-lanang-novel-created.html

The Result of Analyses Lanang Novel Created by Yonathan Rahardjo

Name : Leni Mulyana Sari

NPM : 031104067

Class : VIII/C

Subject : Extensive Reading

The Result of Analyses Lanang Novel

Created by Yonathan Rahardjo

First of all, before start this program, Mr. Dedy Sofyan as Dean Faculty said that the aim of the book analyses is to habit reading. In this novel has plot and setting. Before we analyses this novel, we must read this novel so with novel analysis, we can understand the story of the novel.

Then next program is from three the finalist Rina, Rahayu, and Adis. The three finalists explain about the Lanang story. They said that Lanang is story where this story tells about a veterinarian life, named Lanang. He worked at the husbandry dairy cows. His wife is putri. They live in the village. One day, there was a strange animal came to his house. Since the strange animal came to his house, a strange animal disease attacks the village. Many cows were dead. Lanang felt responsible to that happen. With government and society, Lanang which clever doctor, obsessive, and melancholic is busy to look for cause death cows. The experiment was done. But mysterious disease didn’t find caused. He desired to find out that happen with Dewi. She is a doctor and veterinarian too. She worked at his Laboratory. They are always together. Therefore, they fell in love. Beside Dewi, Lanang have the other girlfriends. However, his wife knew if her husband had girl’s friend. She knew that from her friend named Jakun. She gone with Jakun and left her husband. Lanang was frustration and alone. Then animal indigenous made issue that caused of cows are bird and pig forest. One day, he met Dewi in laboratory. Dewi and her friends would become him as their experiment. They chose him because they want to change his organ with babi hutan’s and bird’s organ. Dewi and her friends wanted to show to the world that they are ruler of sciences, knowledge, and economics. They succeeded to create some kinds of the strange animals to the various purposes. Lanang's life had become perfect. He had been brain and heart that could not be match with the other human.

Next program asked question from audience to finalist. Some of the audience asked them. Aang asked:“Had you experience about transgenic?” The finalist said that they had had not experience, but they said that this novel tells remind them about transgenic and fenomena in our country. Like “Flu burung” they said that transgenic is danger. Some finalist also said that this novel remind her to the book with the title “Half Minute Indonesia”. Then a finalist add again that this novel remind scientific novel Indonesia for example “Ketika Cinta Bertasbih, Ayat-Ayat Cinta and any other”. Then Aang asked: “Is there relation between the disease and putri? They said that no relation between the disease and Puteri. It is because burung babi hutan is manipulation of Dewi but putri is lanang’s wife. Then Miss Ningsih gave comment and explained again about this novel. She said that the author was not gentleman then she thought that Lanang is Yonathan Rahardjo. She asked that to finalist. The finalist said that Lanang is not Yonathan Rahardjo. Everybody has imagination and opinion. He writes based on his thinking. Read this novel is useful for us. The power of this novel is this novel is revolution of literature. The book has full book we cannot chose mathematical,. This novel also has the most of content.

Yonathan, Rahardjo.(2008).Lanang.Alvabet sastra (Reflection)

http://lenimulyanasari.blogspot.com/2008/07/yonathan-rahardjo2008lanangalvabet.html

Yonathan, Rahardjo.(2008).Lanang.Alvabet sastra (Reflection)

Name : Leni Mulyana Sari

NPM : 031104067

Class : VIII/C

Subject : Extensive Reading

REFLECTION

Yonathan, Rahardjo.(2008).Lanang.Alvabet sastra

Lanang is story where this novel tells about a veterinarian life, named Lanang. He has wife. her name is Putri. They lived in the village. One day, a doctor named Dewi is a veterinarian too. She create transgenic animals which it can virus disease birds and pigs forest. Since coming this strange animal, livestock area cow place Lanang worked. suddenly, cows attacked a strange disease by the strange animal. Many cows dead. with government and society, Lanang which clever doctor, obsessive, and melancholic is busy to look for cause death cows. The experiment was done. But mysterious disease didn’t find caused. Lanang was frustrations and alone. Then animals indigenous made issue that caused of cows are bird and pig forest. One day , he met Dewi in laboratory. Dewi and her friends would become him as their experiment. They chose him because they want to change his organ with babi hutan’s and bird’s organ. Dewi and her friends wanted to show to the world that they are ruler of sciences, knowledge, and economics. They succeeded to create some kinds of the strange animals to the various purposes. Lanang's life had become perfect. He had been brain and heart that could not be match with the other human.

Reading this book is interesting. Remind me to literature Eropa as Prances novel Plague (pes disease) where we must across to came symbolic, mystic, rational and irrational together.

Ryana Mustamin: Kronik pasar (kepada pecinta buku)

http://www.ryanamustamin.com/?p=189#comment-302


oleh Ryana Mustamin

August 28th, 2008



DEAR,

Saya mau berbagi cerita. Jangan bilang ini cerita basi, ya. Wong saya memang bukan wartawan yang harus melaporkan berita terkini, teraktual. Saya ingin berkisah tentang dua buku yang belum lama ini diluncurkan di pasar. Buku pertama, judulnya “Lanang”, ditulis Yonathan Rahardjo. Buku kedua, bertajuk “Provokasi”, ditulis Prasetya M. Brata.

Saya cerita buku pertama dulu.

Beberapa bulan lalu, tepatnya 23 Mei 2008, saya mampir ke Galeri Cipta 3, TIM. Eh, bukan mampir ding. Sengaja. Bahkan curi waktu, lari dari kantor. Itu karena saya pernah janji pada diri sendiri akan hadir di peluncuran “Lanang”.

Sampai dibela-belain begitu? Iya. Pertama, karena Mas Yo, penulisnya, adalah sosok yang saya kenal. Kedua, pada dasarnya saya juga pelahap buku - momen peluncuran atau diskusi buku terlalu menarik untuk diabaikan. Ketiga, karena ini buku sastra.

Kenapa dengan sastra rupanya? Nah, mungkin kisah “Lanang” bisa menjelaskan dengan cara yang lebih baik.

“Lanang”, seperti yang sudah banyak ditulis, adalah salah satu pemenang harapan sayembara novel yang digelar Dewan Kesenian Jakarta (DKJ). Jamaknya, Lanang pasti telah melewati lubang jarum dong. Karya ini pasti lumayan tangguh - hingga mampu menundukkan ‘keangkuhan’ para juri yang (pastinya juga) gak dipilih secara serampangan oleh DKJ.

Tapi coba lihat diskusi siang itu. Di depan, duduk Yusi Arvianto Pareanom - seorang cerpenis, bertindak sebagai panelis. Ia didampingi Lisabona Rahman (yang sumpah, namanya baru saya denger sekali ini. Saya emang kurang gaul yak…). Lalu ada Anya Rompas, kepala suku milis Buma (Bunga Matahari) yang mengatur lalu lintas diskusi.

Dua panelis, Yusi dan Lisa ‘membantai’ habis Lanang. Yusi banyak menyoal logika berpikir penulisnya - yang tercermin dalam logika bahasa Lanang. Sementara Lisa banyak menggugat Yonathan dalam memaknai sosok perempuan - yang sialnya dalam Lanang memang hampir seluruhnya antagonis.

Jika kamu tidak terbiasa di lingkungan komunitas sastra yang kritis, keluar dari Galeri Cipta siang itu, benakmu pasti menolak membawa pulang Lanang. Lanang versi Yusi dan Lisa nyaris tidak memiliki sisi baik. Sebagai karya sastra, Lanang mungkin tergolong ‘gagal’.

Sejelek itu? Tidak juga. Hanya saja, sisi baik itu tidak mendapat tempat yang memadai di ruang diskusi siang itu. Sebagai sesama pecinta buku, saya yakin kamu pasti lebih percaya pada mata kepala dan pikiranmu sendiri. Apalagi untuk karya sastra.

Sastra, menurutku, adalah karya yang paling nuansif. Kemungkinan-kemungkinan yang terbuka dari sisi tekstual adalah wilayah tak berbatas. Multi tafsir. Meski setiap kata mengandung ‘ideologinya’ sendiri - yang sejatinya adalah independen. Tapi ideologi itu merasuk mempengaruhi pikiran pembacanya dengan cara-cara sebagaimana yang diinginkan oleh pembaca itu sendiri. Karya sastra di tangan pembaca, pada akhirnya bisa sangat independen - lepas dari jangkauan penulis dan pembacanya. Tapi bisa juga sangat dependen. Lanang di tanganmu, belum tentu Lanang yang dimaksudkan Mas Yo - dan belum tentu juga serupa yang dimaksudkan Yusi dan Lisa. Tapi, tidak menutup kemungkinan kamu menyimak Lanang sebagai bagian intrinsik dari Mas Yo.

Lanang dan penulisnya memiliki kemiripan. Sama-sama dokter hewan.Tapi sebagai pecinta buku, kamu tentu lebih punya waktu mengencani Lanang - dan karenanya lebih memahaminya, ketimbang mengencani penulisnya - kecuali kalau Mas Yo memang bersedia kencan dengan kamu. Lanang, dari hasil pergumulan saya dengan dia, tetap punya sisi yang menurutku ‘seksi’, meski dia sedikit menjemukan. Ia mengusung isu yang tidak hanya berwarna, tapi juga tidak biasa.

Melalui Lanang kamu akan memergoki adonan isu yang cukup mutakhir: rekayasa genetik, bioteknologi, isu lingkungan, kritik sosial, hingga intrik-intrik politik pelaku dunia kesehatan hewan di tanah air. Novel setebal 414 halaman ini juga mengaduk-aduk hal-hal berbau religi dan mistis. Yang medis dan nonmedis.Yang rasional dan irasional. Yang riil dan absurd. Bahkan untuk urusan moral, kemunafikan, cinta, perselingkuhan dan seks.

Kurasa, Mas Yo menempuh jalan yang tidak mudah untuk mewujudkan novel ini. Di luar urusan ilmu kesehatan hewan - yang menurutku justru harus ditulisnya dengan sangat hati-hati lantaran menyangkut pertanggungjawaban disiplin ilmu dan profesinya, Mas Yo pasti melakukan upaya kontemplatif dan observasi mendalam sebelum akhirnya memutuskan bicara soal sisi malaikat dan iblis dari makhluk bernama manusia - yang dalam Lanang notabene menyandang predikat sebagai dokter hewan.

Sampai di sini, bisa saya pahami mengapa juri DKJ sampai menasbihkannya menjadii salah satu pemenang. Tema novel ini langka. Belum disentuh oleh penulis sastra mana pun di Indonesia.

Tapi itu semua nyatanya tidak cukup untuk bicara di jagad sastra. Mas Yo bahkan butuh waktu berbulan-bulan hanya untuk mencari penerbit yang bersedia menerbitkan karyanya. Begitu karya itu berhasil diterbitkan, ia malah dihadang oleh ‘berikade’ pasar.

Untuk urusan ‘merebut panggung’, dunia sastra memang terkenal cukup kejam. Mas Yo yang lain (Johannes Soegianto - kepala suku Paguyuban Sastra Rabu Malam), mengklaim ada 3 kantong sastra di Jakarta - Bentara Budaya KKG, TIM, dan Komunitas Utan Kayu (yang sebentar lagi mungkin akan lebih popular dengan nama Komunitas Salihara) yang tampak sangat digdaya untuk menasbih apakah sebuah buku sastra bisa ‘bicara’ atau tidak. Di luar itu, ada sejumlah pengamat dan penulis independen yang karena ‘tradisi sastra’, terbiasa melancarkan kritik - diminta atau tidak diminta, sadar atau tidak sadar. Panggung sastra, konon, tak sekadar ‘perebutan kekuasaan’, tapi juga menyangkut ‘perebutan ideologi’.

Tak heran, Mas Yo Lanang bahkan merasa harus mendirikan ‘komunitas pembaca novel Lanang’ untuk melawan hegemoni itu. Akibatnya, pro-kontra Lanang terus meriuh di ruang-ruang sastra: di dunia nyata dan di mayantara (milis dan blog).

Lanang dikritik, Lanang dipuji.

***

DEAR,

Sekarang, saya ingin cerita tentang buku ke-2: Provokasi - sebuah buku bergenre chicken soup, yang ditulis Mas Prass - sahabat saya juga.

Provokasi sebetulnya jenis “blook” - buku yang diangkat dari tulisan blog. Sebagai catatan-catatan lepas dan ringan, Provokasi pada awalnya cukup menarik. Tentu, karena tendensinya lebih ke pembelajaran pada diri sendiri bagi si empunya blog - meski di sana-sini kerap muncul kesan menggurui (maklum, mas Prass dosen dan trainer. Jadi naluri mengajarnya mungkin gak bisa dilepaskan). Di Provokasi, Mas Prass seperti membangun sejumlah rambu di sekeliling untuk mengingatkan dirinya: bahwa segala sesuatu harus dilihat dengan pikiran positif. Syukur-syukur jika orang lain yang membaca ikut memaknai demikian.

Ketika mendengar kabar pertama tentang rencana diterbitkannya tulisan blog Mas Prass oleh Gramedia, saya sebetulnya agak surprise juga. Pertama, karena saya tahu, Mas Prass belum memiliki rekam-jejak sama sekali di dunia penulisan. Saya dan dia kebetulan pernah bekerja dalam satu ruangan, satu tim, dan saya mengikuti proses awal-awal dia mulai menulis artikel untuk konsumsi media internal.

Hal kedua, karena konteks buku itu sendiri. Sebagai konsumsi blog pribadi, Provokasi menarik. Tapi sebagai ‘calon buku’, ceritanya lain lagi. Buku dalam preferensi saya,harus digarap lebih serius. Di dunia sastra - dan saya kira juga di dunia sains, tradisi perbukuan menyangkut pertanggungjawaban publik. Sebagai teks, ia harus memenuhi kaidah tertentu - baik dari aspek isi, maupun gaya dan metode penulisan. Provokasi, dalam hemat saya, adalah teks yang sangat biasa. Dari pilihan kata dan struktur tulisan, tak ada yang istimewa. Content-nya pun jika ditelisik, tidak akan jauh bedanya dengan buku-buku sejenis. Jika kamu sering menyimak buku-buku model chicken soup, kamu akan paham dengan apa yang saya maksudkan. Di buku-buku jenis ini semua pesan sama: tak ada ruang untuk sisi iblis manusia. Kamu akan selalu didorong untuk menjadi ‘malaikat’.

Sebagai penulis pemula, meski ada kesan bangga bisa menelurkan buku di bawah label Gramedia, namun tampaknya Mas Prass tidak cukup percaya diri dengan karyanya. Di catatan pengantar yang menyertai peluncuran bukunya pada Mei lalu, ia menulis:

“Ketika saya butuh buku ini diberi nuansa otoritas, hadir Kang Jalal (Jalaluddin Rakhmat - Ana), Andrias Harefa, Rhenald Kasali, Miranty Abidin, Adiwarman Karim, dan sederet nama-nama beken lainnya …. Ketika saya butuh buku ini dikenal, hadir Ira Maya Sopha, Pak Vincent Tuadi, Agung Suharto, Pak Fachri, Riri, dan sahabat-sahabat yang punya segudang ide ….”

Apakah tanpa ‘meminjam’ otoritas nama-nama beken itu, Mas Prass tidak percaya bukunya akan diterima pembaca? Entahlah. Sebagai pembelajar ilmu marketing, Mas Prass tampaknya melihat buku semata komoditas. Jadi, yang pertama dipikirkan, bagaimana agar buku itu marketable. Padahal, jika buku itu memang sejatinya bernas, siapa yang bisa menahan lajunya untuk menelusup atau bahkan merampok ruang-ruang pikiran pembaca?

Tapi memang di sinilah simpul keberuntungan Provokasi. Pertama, dia berada di tengah masyarakat yang haus akan buku-buku praktis. Masyarakat kita tengah ‘sakit’. Individualistis, hedonisme, degradasi moral, tumbuh subur di ruang-ruang publik kita. Di antara kita banyak yang mengidap penyakit akut: teralienasi dari lingkungan, bahkan kehilangan jatidiri. Orang-orang ini butuh ‘pertolongan’ untuk bangkit, menemukan kembali dirinya.

Sebetulnya, banyak buku-buku yang mengulas fenomena ini secara mendalam. Buku yang lebih substansial, tidak sekadar ‘permukaan’. Hanya sayangnya, masyarakat kita umumnya tidak memiliki tradisi literary yang baik, kita bukan pembaca yang tekun. Orang-orang kita umumnya menyukai segala sesuatu yang instant, yang gampang dimamah. Seperti menelan obat sakit kepala yang cespleng.

Jalaluddin Rakhmat sendiri mengakui hal itu saat berbicara dalam peluncuran buku Mas Prass. Menurutnya, buku-buku jenis Provokasi ini adalah jenis buku yang bakal menjadi best seller. Kang Jalal menunjuk fenomena ini tidak hanya terjadi di Indonesia, bahkan juga di Amerika - yang notabene masyarakatnya lebih melek buku. Di sana, menurutnya, ia bahkan pernah menemuka buku yang halamannya ratusan, namun setiap halaman hanya berisi satu kalimat penyemangat. “Dan best seller!” katanya. Ia membandingkan dengan kerja keras dan proses kreatif yang ditempuhnya ketika menggarap buku Psikologi Komunikasi. “Saya sampai butuh waktu berbulan-bulan hanya untuk riset dan studi pustakat!” (Saya penggemar berat buku Psikologi Komunikasi lho, Kang! - Ana).

Keberuntungan kedua Mas Prass, adalah dia berada di komunitas yang tidak mengenal kata ‘pembantaian’. Pada acara peluncuran buku Provokasi misalnya, tidak ada diskusi kritis tentang content buku itu. Yang berhamburan di udara seluruhnya adalah pujian - sesuatu yang begitu mahal bisa kamu dapatkan dalam diskusi sastra. Bahkan ketika kamu melahirkan buku yang mungkin sangat bernas (dan berhasil meraih sejumlah pernghargaan internasional seperti “Saman”nya Ayu Utami, misalnya) - itu tidak akan membebaskan kamu dari kritikan pedas.

Komunitas Mas Prass berbeda. Mereka menyebut diri motivator. Andrias Harefa - yang kali ini seolah bertindak sebagai ‘promotor’ Mas Prass bahkan digelari “sang manusia pembelajar”. Di ruang-ruang training, orang-orang semacam ini senantiasa meniupkan semangat, membesarkan hati. Saking optimisnya, komunitas ini menyebut mimpi-mimpi mereka sebagai intention, niat. Mereka pantang membuat diri sendiri dan orang lain patah semangat. Apalagi sampai tersungkur.

Karena itu, tidak perlu heran ketika baru menelurkan sebuah buku, oleh komunitasnya, Mas Prass sudah dijuluki penulis buku best-seller, meski saat itu belum jelas benar berapa copy bukunya terjual. Sejak awal, ia memang sudah dipatron demikian (dan asal tahu aja, ternyata bukunya kemudian benar-benar akan dicetak ulang). Mas Prass dan teman-temannya, menurutku, adalah penganut keyakinan “the self fulfilling prophecy” - peristiwa di masa mendatang terbentuk oleh pikiran kita saat ini.

Ketika tulisan ini saya buat, Mas Prass masih digadang-gadang di radio, dibuatkan semacam kapsul monolog yang mengudara pada jam-jam tertentu. Dalam tempo singkat, ia menjelma menjadi ‘seleb’, menyandang atribut yang sangat ‘gagah’, “mind provocateur. Ia mengikuti jejak sejumlah pendahulunya yang sudah lebih awal terjun sebagai motivator.

Provokasi memang bernasib baik …

***

DEAR,

Pada seorang petinggi sebuah penerbit terkemuka, saya pernah bertanya: mengapa kriteria untuk menerbitkan naskah di tempatnya kini tampak demikian longgar? Ia menjawab dengan sangat realistis: penerbitan adalah bisnis. Jika kita mencium bau duit di dalam naskah itu, mengapa harus ditolak? Tentu, tanpa mengesampingkan visi untuk tetap menerbitkan buku berkualitas. “Menerbitkan buku berkualitas dan menerbitkan buku yang bakal laku di pasar, adalah dua hal berbeda!” katanya.

Saya jadi ingat, ketika menghadiri peluncuran buku Provokasi, di dalam goodybag saya menemukan leaflet, dari Anderias Harefa. Isinya, tawaran untuk mengikuti kelas pelatihan, “bagaimana menulis buku best seller” Saya tersenyum ketika itu. Jadi, ini memang wacana marketing: bukan produknya yang penting benar, tapi lebih penting dari itu adalah kemasannya …

Kini, di tangan saya ada surat pernyataan kesediaan sebuah penerbit untuk menerbitkan (calon) buku saya - bahkan ketika saya belum menulis apa-apa. Secara bercanda, saya bertanya, “Apakah kita akan menerbitkan buku berkualitas, atau menerbitkan buku yang bakal menjadi best seller?”

“Mengapa tidak dua-duanya?” tukasnya.

Dan saya tersenyum. Saya paham, saya menjelma pengecut: ini bukan pekerjaan mudah.***





Discussion
4 comments for “kronik pasar (kepada pecinta buku)”
Tulisan yang bagus Na … thanks untuk terus memberi peringatan kesadaran akan hakikat dan tujuan provokasi terbit. Smart FM minta di akhir kapsul provokasi disebutkan : ‘untuk permintaan training, hubungi .. sekian sekian sekian’ .. aku tolak.

Kemasan dicreate oleh orang2 sekitarku karena aku ingin buku provokasi menjadi rahmat buat siapapun, mendatangkan rejeki buat siapapun. Lauching dibiayai secara finansial sebagian besar oleh pribadi dan sebagian kecil oleh Bumida, Marein. Bahkan promosi Bumiputera tidak aku kejar sponsorshipnya. Bahkan aku nggak pernah minta on air di radio-radio, yang akhirnya aku artikan sebagai misi yang dibebankan Tuhan kepadaku memperluas ‘dakwah’ bergaya provokasi itu ke publik lebih luas lagi .. suatu kepercayaan dari Allah yang musti aku pertanggungjawabkan dengan baik …


Posted by Prasetya M. Brata August 31, 2008, 3:45 am
Na, waah aku jadi makin penasaran neh baca buku Lanang. Soalnya aku dah pinjem hari kamis kemaren dari Perpustakaan ANU… Somehow buku itu menarik hatiku untuk meminjam. Tapi berhubung ada assignment yg due hari Senin dan ada 2 midtest, jadi terpaksa deh buku itu disisihkan dulu….


Posted by Uti Brata August 31, 2008, 4:08 am
@ mas prass, sebenarnya gak ada yang ’salah’ sih, menurutku. Tuhan tengah sangat berbaik hati pada mas prass saat ini. begitu banyak orang yang ingin menikmati ‘keberuntungan-keberuntungan’ seperti yang diterima mas prass, sampai jungkir balik. sampai ‘berdarah-darah’. tapi, belum tentu dapet. jadi, nikmati aja. sepanjang itu dimaknai karunia.


Posted by Ryana Mustamin September 1, 2008, 5:11 am
@halo Uti,
aq jd mau memprovokasi: baca lanang deh (jangan baca provokasi doang!). biar penulisnya senang (hehehe … aq diplototin mas yo ama mas prass neh!).


Posted by Ryana Mustamin September 1, 2008, 5:18 am
Terimakasih Mbak… saya kopi paste ya (minta ijin yg pasti diijinkan hehe…) utk dipasang di novellanang.co.cc

ahli komunikasi memang diperlukan untuk promosi buku, dan ahli itu sdh menuliskannya di atas.maka saya bangga, teman seniorku yg baik mau menuliskannya utkku…

:)) aku bahagia… utk itu makasih lagi kukata

Kesit: FUTURISTIC STORIES

http://good-life-style.blogspot.com/2008/07/futuristic-stories.html

oleh:
Kesit


Thursday, July 17, 2008
FUTURISTIC STORIES



Flinstone Story.

Sampai saat ini aku merasa kehidupan Mr. Flinstone, tuan purba dengan fisi dan misi modern itu , begitu fantastic. Betapa tidak, film yang diproduksi Hanna Barbera itu memberi wawasan bagi kita mengenai –kemustahilan- jaman purba menjadi keniscayaan dalam melakoni kehidupan yang serba mudah. Mulai dari rumah tangga sampai bola bowling dari batu pada club bowling, golf. Mobil dengan motor/roda berupa kaki pengemudinya, hewan peliharaan Dinosaurus. Dll. Serba detil.



Tutur Tinular CS.

Di Indonesia ada sinetron seri silat Tutur Tinular, Nenek lampir, dan mungkin banyak lagi. Cerita, seting, penggarapan, penggambaran yang tidak bisa dibandingkan dengan Flinstone, karena memang beda dunia.



Tapi hal yang kuingat, adalah adegan makan beralas daun pisang, bulat. Aku kira perlu dicatat, dimasa raja-raja, gunting masih merupakan hal yang sangat jarang ditemukan. Apalagi bila setingnya di pedesaan, bukan di kota raja.



Futuristic Film,

Dalam fantastic four, diceritakan segala kejahatan dengan sains fiksi. Seting film kartunya juga sudah menggambarkan kejanggihan system yang ada. Selain Fantastic four, beberapa produser barat telah menghasilkan tema-tema futuristic, sains fiksi. Sayangnya dalam kehidupan sehari-hari masih kurang penggambaran inovasi alat-alat yang memudahkan aktivitas harian. Perhatikan saja film-film spiderman. Padahal kemajuan inovasi alat, secara histories, sejalan dengan kemajuan ilmu pengetahuan.



Bagaiomanapun, film-film fiksi/sains tersebut sudah merupakan terobosan dibidangnya, sekalipun hanya hayalan. Sayangnya Film film sejenis masih sangat jarang, atau belum ada produser yang mau meliriknya di Indonesi.

Yayayaya… tentu saja itu semua terkait dengan karya tulis fiksi sains yang sangat jarang di negeri ini.



selamat untuk novel Lanang, fiksi sains, yang sukses!



Kita tunggu cerita fiksi Sains yang lain dari penulis-penulis yang bukan hanya memiliki bakat (penulisan), tapi juga berwawasan sains, dan yang terpenting memiliki ide-kreatif-inovasi-gila di otaknya.



HIDUPKAN FANTASIMU!

Luscy Sudirham: Apa yang terpikir di kepala Anda bila dengar laki-laki,pria,Man

http://lusindeskai.wordpress.com/2008/06/04/apa-yang-terpikir-di-kepala-anda-bila-dengar-laki-lakipriaman/

Apa yang terpikir di kepala Anda bila dengar laki-laki,pria,Man

Juni 4, 2008 oleh lusindeskai

Apa yang terpikir di kepala Anda bila dengar laki-laki , pria , Man, Etc

Laki-laki atau pria sering muncul diidentikkan menjadi pengayom, pelindung , kuat tegar, kebapakan, satria, dan masih banyak nilai nilai tinmggi yang di dapat tapi bagaimana dengan Anda ?

Bahkan ketika mau pergi ada nggak yang yang mendampingi ? Wah pingin punya anak cowok kan jadi penerus keluarga, pada suku tertentu harus punya anak laki-laki. Dan masih banyak image bahwa laki-laki

Perdebatan hebat di kalangan masyarakat bertumpu pada perbedaan persepsi dari segi sosial, intelektual, atau emosi antara lelaki dan perempuan. Perbedaan-
Perbedaan-perbedaan ini amat susah dihitung disebabkan alasan-alasan sains dan politik. Beberapa tuntutan stereotipe lelaki yang terkadang dikemukakan untuk perbandingan dengan perempuan adalah seperti berikut:
· Lebih bersikap agresif dibandingkan perempuan. Bagaimanapun, dalam hubungan antarpribadi, sebagian besar penyelidikan mendapati bahwa keagresifan antara lelaki dan perempuan sama saja. Bagaimanapun, lelaki cenderung lebih agresif di luar rumah dan sebaliknya.
· Lebih bersikap kompetitif, tetapi juga lebih keras kepala dibandingkan perempuan.
· Mempunyai keyakinan diri lebih besar (malah terkadang sombong juga) dan mempertunjukkan kemahiran kepemimpinan yang lebih baik dibandingkan perempuan.
· Lebih dapat mengedepankan akal dan emosi.
· Mempunyai kemahiran teknis lebih besar dan pengurusan dibandingkan perempuan.
· Lebih cenderung pada pemikiran abstrak dibandingkan perempuan.
· Lebih kasar dibandingkan perempuan.
· Lebih gemar bercakap dan lebih cenderung mencela saat orang sedang bercakap dibandingkan perempuan.
· Lebih cenderung membuat perbedaan antara homoseksual dan lesbian.
· Lebih cendurung menyindir dan menggunakan metafora dalam pembicaraan.

· Sebagian dari perbedaan-perbedaan ini telah didukung oleh penyelidikan ilmiah, tetapi ada juga yang tidak. Semua ini harus diterima dengan hati-hati kerana terdapat kelainan yang amat besar di kalangan lelaki dan perempuan.

· Beberapa stereotipe di atas tidak dilihat dari segi yang sama dengan masa kini (yaitu, penggunaannya dalam aspek dan lingkungan penghidupan yang tertentu, seperti kerja luar rumah) hingga abad ke-19, bermula dengan industri.

· Dari segi rupa dan perawakan, tidak banyak lelaki menggunakan kosmetik atau pakaian yang secara umum terkait kepada perempuan. (Berbuat demikian dikenal sebagai bencong alias waria dan, secara umum dipandang hina.)

BERATNYA MENJADI LAKI-LAKI INDONESIA

Satu hal yang membuat menjadi laki-laki di Indonesia adalah sebuah profesi yang sungguh berat adalah seseorang harus menjadi seorang gentleman setiap saat. Saya tidak tahu apa padanan kata yang tepat untuk kata gentleman. Sebenarnya ada padanan kata yang tepat, tapi ini panjang. Saya akan coba uraikan di bawah.

Menjadi seorang gentleman di Indonesia artinya seseorang harus menjadi seorang laki-laki yang selalu berkorban demi perempuan. Bagaimana bentuk pengorbanannya, itu bisa diatur. Padanan kata yang lain, menjadi seorang gentleman di Indonesia artinya seseorang harus menjadi seorang laki-laki yang selalu peka terhadap perasaan dan keinginan perempuan. Seseorang lalai melakukan ini, tanggung sendiri akibatnya.

Itu adalah padanan minimal yang bisa saya kemukakan. Masih banyak padanan lain, yang kalau saya tuliskan semua akan menjadi beribu-ribu kalimat. Membuang-buang waktu saya untuk menulis dan membuang-buang waktu anda untuk membaca. Nah, jika seseorang gagal melakukan minimal kedua hal di atas saja, maka karir dia sebagai seorang laki-laki yang baik akan hancur lembur kandas sampai ke dasar jurang. Nilai dia sebagai seorang laki-laki akan terpuruk, melebihi keterpurukan harga dasar gabah di tingkat petani. Dengan kata lain, dia tidak berharga sama sekali.

Salah satu bentuk pengorbanan adalah saya harus siap mengantar pulang seorang perempuan ke mana pun rumah dia berada. Kalau saya tidak melakukan ini, maka saya dicap sebagai cowok jahat. Bahkan kalau pun saya sudah mengantar seorang perempuan sampai di depan rumah dia, masih ada kemungkinan saya akan dituduh sebagai tidak ikhlas dalam mengantar perempuan itu. Entah apa alasannya saya dicap tidak ikhlas.

Ada seorang teman yang sangat menghayati peran sebagai seorang pengantar perempuan hingga ke depan rumah, sampai suatu hari dia mengalami kejadian yang tidak mengenakkan hati. Suatu hari teman saya itu berkencan dengan seorang perempuan. Setelah kencan berakhir, otomatis sang teman hendak mengantar si perempuan pulang hingga ke depan rumah dia. Si perempuan menolak dan ingin pulang dengan taksi saja. Maksud si perempuan itu baik karena tidak ingin merepotkan sang teman.

9-10

kenal dekat dengan dokter hewan yang seniman dan juara nulis novel di DKI

ada hadiah buku lho yang bagus

Drh YONATHAN RAHARDJO

Penulis novel Lanang

Yonathan Rahardjo (Bojonegoro, Jawa Timur 17 Januari 1969) adalah sastrawan Indonesia yang lebih dikenal sebagai penyair yang telah memberi warna baru bagi perkembangan dunia sastra Indonesia.

Yonathan menulis di berbagai media seperti Kartika, Tantular, Sema Pos, Memorandum, Jawa Pos, Surabaya Post, Surya, Karya Darma, Swadesi, Jaya Baya, Warta Advent, Warta Konferens, Warta Bethany, Efod, Akrab Dengan Tuhan, Infovet, Putra Agung, Lahai Roi, Seloliman, Bumi, Berita Bumi, Kabar Bumi, Ozon, Satwa Kesayangan, Meja Budaya, Horison, Media Indonesia, Aksara, JakVet, Bina Desa, Jurnal Nasional, Signal, Warta Kota, Suara Pembaruan, Seputar Indonesia, dan Suara Karya.

Novelnya, Lanang (2007) memenangkan Lomba Menulis Novel Dewan Kesenian Jakarta (DKJ) 2006

Karya lainnya :

Tunggal

Avian Influenza, Pencegahan dan Pengendaliannya (2004)

Jawaban Kekacauan (2004)

Antologi bersama

Setengah Abad Sejarah Ayam Ras Indonesia (2001)

Penyakit Unggas dan Pengendaliannya (2002)

Padang Bunga Telanjang (2003)

Bisikan Kata Teriakan Kota (2003)

40 Hari Wafatnya Mochtar Lubis (2004)

Debat Capres tentang Pendidikan Nasional (2004)

Maha Duka Aceh (2005)

Buku Tragedi Kemanusiaan 1965-2005 (2005)

Nubuat Labirin Luka (2005)

Ode Kampung (2006)

Gayanya nyleneh, ndeso, bohemian, mengagungkan tapabrata, gemar prihatin, suka mengalah (demi kemenangan akhir) dan mencintai keadilan.

“Yonathan Rahardjo, seorang dokter hewan lulusan Universitas Airlangga Surabaya, memilih berkecimpung di dunia tulis-menulis ketimbang berpraktek sebagai dokter hewan….

Dari semua tulisan yang dibuatnya, Yonathan menyadari dirinya cenderung menyukai tulisan-tulisan yang mengungkap rasa, yaitu tulisan sastra, bukan berita ilmiah ataupun laporan, tapi bahasa indah yang di dalamnya ada prosa dan puisi, yang punya benang merah dengan apa yang ia lakukan waktu kecil.”

SINOPSIS:

Doktor Dewi seorang antek korporasi asing. Berkepentingan memasok produk rekayasa genetika dari luar negeri, dia ciptakanlah hewan transgenik penyebar virus penyakit, Burung Babi Hutan. Sejak kemunculan makhluk aneh ini, area peternakan sapi perah tempat Lanang bekerja tiba-tiba terserang penyakit gaib. Ribuan sapi mati. Warga pun gempar.
Bersama pemerintah dan masyarakat, Lanang, dokter hewan yang cerdas, obsesif, dan melankolis, sibuk mencari tahu sebab kematian sapi perah. Seminar dan penelitian dilakukan, tapi penyakit misterius tak kunjung ketemu. Usaha ilmiah pun menemui jalan buntu. Lalu, mengemukalah isu dari seorang dukun hewan bahwa biang keladi kematian sapi adalah Burung Babi Hutan, makhluk jadi-jadian. Polemik mistikisme tradisional versus bioteknologi modern pun menambah ruwet persoalan. Akankah proyek Doktor Dewi berjalan mulus?
Ditulis dalam gaya thriller, plot cerita novel ini sungguh menegangkan. Karakter tokoh-tokohnya pun rumit dan penuh intrik. Dengan pendekatan konspirasi, karya ini menjadi bacaan kritis bagi yang tertarik pada isu-isu sosial, psikologi, bioteknologi, dan politik kesehatan.
KUTIPAN PUJIAN:
”Membaca novel ini, saya segera merasakan kemiripannya dengan kesusastraan Eropa abad ke-20, misalnya novel Prancis Plague (Penyakit Pes) karya Albert Camus atau karya-karya Géza Csáth dalam kesusastraan Hungaria: kita harus menghadapi kehadiran simbolik, mistik, rasional, dan irasional secara bersamaan. Sebagai ”pemula” dalam kesusastraan Indonesia, saya membandingkannya dengan Harimau–Harimau karya Mochtar Lubis. Musikalitas dan plastisitas deskripsi dalam novel ini luar biasa, seperti skenario film!”
—Mihaly Illes, Duta Besar Hungaria untuk Indonesia
“Yonathan seperti Taufiq Ismail yang juga dokter hewan, sama dengan Asrul Sani idem ditto dokter hewan. Ditarik lebih jauh ke masa lampau, Marah Rusli, pengarang roman Siti Nurbaya, pun dokter hewan. Saya pikir, tentu ada sesuatu yang “spesial” dengan dokter hewan. Bisa bersajak, bisa mengarang.
… Saya pikir, Yonathan ini wong edan, gendheng, gilo-gilo baso, sifat yang melahirkan kreativitas, orisinalitas. Kukirim sajakku padamu Yonathan. Bunyinya: Katakan beta/manatah batas/antara gila/dengan waras.”
—Rosihan Anwar, Tabloid Cek & Ricek
“Kekuatan utama novel ini terletak pada wawasan baru yang mewarnainya. Rumit tapi…. Sangat menarik.”
—Ahmad Tohari, novelis

Koen Setyawan: Bertemu Penulis Lanang yang kawan lama

http://koensetyawan.blogspot.com/2008/07/bertemu-penulis-lanang-yang-kawan-lama.html

oleh:
Koen Setyawan

“Karena hidup tidak linier. Hidup itu abu-abu, bukan hitam putih,” ujar Yonathan Raharjo menceritakan pengalamannya ketika editor salah satu penerbit menanyakan tentang gaya penulisan dalam naskah novelnya. Novel terbarunya yang pernah memenangkan penghargaan novel terbaikNovel DKJ 2006, Lanang, memang tidak linier. Novel itu bicara tentang percintaan, rekayasa genetika, thriller, horor dan humor. Yonathan yang memang kawan lama sewaktu di PPLH (Pusat Pendidikan Lingkungan Hidup), Trawas, bertemu lagi di forum bulanan Kelompok Menulis Bogor. Kali ini pertemuannya dilangsungkan di Rumah Makan Aki Bari di Pusat Pendidikan Lingkungan Hidup Matoa di Ciapus, Bogor. Kebetulan tuan rumahnya, Budi Hartono, juga kawan lama di gerakan lingkungan. Yonathan sengaja diundang di pertemuan KMB untuk menularkan ilmu kepenulisannya kepada rekan-rekan KMB. Dokter hewan yang aktif di Majalah Infovet ini masih tampil dengan gaya lamanya. Tak beda jauh dengan saat pertama kali bertemu di PPLH dulu. Rupanya ajang KMB kali ini juga menjadi arena nostalgia. Selepas dari PPLH, Yonathan menetap di Jakarta dan aktif menulis. Namun novel Lanang-lah yang mengangkat namanya. Di beberapa milist, novel ini banyak diulas. Mungkin karena ini novel fiksi ilmiah, yang nota bene jarang dijumpai di negeri ini. Padahal tema serupa banyak dijumpai di luar negeri. Ambil contoh saja Jurassic Park atau Relic yang juga sukses diangkat ke layar lebar. Rekan-rekan KMB juga bisa belajar bahwa ide dan genre apa saja bisa saja menjadi bahan tulisan. Tulisan Yonathan juga menjadi menarik karena mengangkat isu lingkungan, pertarungan antara kekuatan pasar yang dimotori perusahaan multinasional atau perusahaan nasional besar dengan teknologi canggihnya dan masyarakat awam yang posisinya seringkali lemah. Isu-isu itu banyak terjadi di masyarakat, namun jarang diangkat dalam bentuk novel. “Mungkin novel bisa jadi salah satu bentuk pendidikan lingkungan,” kata salah satu peserta pertemuan. Di saat mendia lain mulai jenuh, tulisan dalam bentuk narasi mungkin mempunyai nilai lebih. Ingat juga narasi dalam Inconvenvenient Truth-nya Al Gore yang pernah menghipnotis jutaan orang. Terlepas dari urusan pendidikan lingkungan, Novel Lanang patut diacungi jempol karena membuka mata teman-teman bahwa masih ada penerbit buku yang terbuka ide-ide baru, bukan hanya ikut-ikutan tren. Tentu saja semakin beragam ide, semakin banyak pilihan bacaan bagi konsumen. Terima kasih Lanang, eh…Yonathan. Siapa giliran berikutnya?

Robik: Lanang has become transgenic man because heart and his brain change with heart and brain of “Burung Babi Hutan”

oleh:
http://robik25.blogspot.com/search/label/lanang%20novel

Title : Lanang

Author : Yonathan Rahardjo

Publisher : Pustaka Alvabeth

Pages : 416

Year : 2008

City : Ciputat-Tangerang


This Novel told about Lanang, his profession as veterinarian and he married with Putri. They lived in mountain range because lanang got duty in that place. One night there is unexpected “Burung Babi Hutan”. Since come that animal, cows in breeding was death. Veterinarians discussed and search the cause of it but anyone did not get the cause of it. Lanang and veterinarians did not hat to do to overcome this problem. Rajikun gave information that the cause of cows’ death is “Burung Babi Hutan”. Then Lanang succesed to kill that animal. He felt proud to him selves because the people in that place like and pressed to him but in other side, he was broken by rajikun. Rajikun is a person who has magic, he have planned all of them. He and dewi cooperative in shutter lanang. Dewi is Lanang friend. Dewi want to made research with fixed the human organ and the animal organ. Lanang was man that choose because dewi was hate have left at the moment. Lanang has become transgenic man because heart and his brain change with heart and brain of “Burung Babi Hutan” and then Lanang were like animal instinct. After I read this is the interesting novel and there are new terms in medical science from this Novel. It is contains knowledge and many problem in they life in house, profession, deception, religion, spiritual, accident, prostitution and sex. I think it is not good for children because that story contains sex, commuting and revenge each other. And they have bad character in the story. In my experience, this story is fiction. It contain imagine of someone and this story imposable in our life and represented psychological and spiritual condition of Indonesia people nowadays then mysticism that has been personality of Indonesia and science are often become a debate for our society.

Bagja Nugraha: Bertemu drh.Yo, Penulis Novel Lanang (5 Juli 08)

foto oleh: Bagja

http://bagja2000.multiply.com/photos/album/76/Bertemu_drh.Yo_Penulis_Novel_Lanang_5_Juli_08#

Bertemu drh.Yo, Penulis Novel Lanang (5 Juli 08)

oleh: Bagja

Manusia seutuhnya, tak akan dapat dipilah-pilah. Kodrat manusia pasti ada dosa selain sisi baiknya. Semua masalah yang melingkupinya, tak akan terselesaikan hanya dari satu sisi. Perlu bermacam pisau bedah untuk menguliti, membedah dan mencari solusi yang tepat.

Sisi buruk manusia lah yang menjadikannya sebagai makhluk sempurna. Sebagaimana Tuhan "melempar" nenek moyang manusia atas dosa pertamanya. Makhluk sempurna yang multi segala. Pahala dan dosa. Baik dan buruk. Dermawan dan pelit. Jujur dan bohong. Ramah dan sombong. Suci dan kotor. Pernikahan dan pelacuran. Tapi, hidup dan mati.

Kompleks dan rumit, demikian novel "Lanang" dianalisa oleh ahli-ahli sastra para juri Sayembara Novel DKJ 2006. Ungkapan itu juga yang disampaikan sang penulis sendiri kemarin Sabtu 5 Juli 2008 di acara pertemuan bulanan KMB (Komunitas Menulis Bogor). Aku sendiri setelah membaca langsung novel ini, dibeli dengan harga diskon dr.Yo dan ditera tanda tangannya, merasakan bacaan terberat yang pernah kubaca.

Bagiku terberat untuk menginterprestasikannya karena benar-benar menggambarkan kehidupan manusia yang memang rumit. Perlu pengendapan terlebih dahulu untuk memaknai berbagai kejadian di dalamnya. Filosofi yang menyatu dengan puisi dan bahkan dalam bahasa yang telanjang tentang "ranjang dua insan".

Ramuan dr.Yo sangat detil. Campuran background pendidikan dan profesinya serta pengalaman di dunia lingkungan hidup yang lama ditekuni teruntai menjadikan novel yang fenomenal.

Bersahaja sekali penampilan beliau saat baru tiba di tempat pertemuan. Di dampingi Mbak Alin dan Mbak Ika turun dari Taxi yang diceritakannya menabrak mobil lain di perjalanan. Jadi mereka agak telat sampai di lokasi, karena dr.Yo mengejar terlebih dahulu mobil penabrak taxinya itu.

Keasyikan ngobrol hingga kami baru makan siang sekitar hampir jam 2. Namun bebek kluwek Warung Aki Bari manteeeep. Enak, empuk dan rasanya khas. Ditambah jamurnya...mmmmmakyus.

Sebelumnya, sambil menunggu peserta datang, kami mencari buah matoa di kebun yang luas. Kebun yang rindang dipenuhi pohon matoa. Namun sayang belum musim berbuah. Jadi kami hanya menemukan buah matoa di tanah yang sudah busuk, mungkin bekas panen sebelumnya.

Secara keseluruhan pertemuan KMB dengan dr.Yo sukses. Khususnya bagiku, yang mendapat ilmu dari hasil obrolan ini. Kami ucapkan terima kasih untuk dr.Yo, Mbak Alin, Mbak Ika, juga untuk Pak Budi Matoa yang memfasilitasi semua. Untuk Pak Ajit, terima kasih atas traktirannya. Buat Mbak Amel, Mas Kun terima kasih. Untuk Abah Sjam, Kang Kiky, Kang Rifky, Mbak Vytha dan Kang Usie terima kasih. Tak tertinggal Kang Okky dan Kang Dhanis yang menemani gowes sampai ke ciapus, terima kasih.

Salam,
Bagja

Ilenk Rembulan: Wawancara di radio bahana family

oleh:
Ilenk Rembulan

http://ilenkrembulan.blogspot.com/2008/06/wawancara-di-radio-bahana-family.html


Sunday, June 8, 2008
wawancara di radio bahana family
kudunya eh laporan ini kubuat pas hari kamis maren tanggal 5 juni 2008 jam 12 siang...tapi gimana lagi, kerjaan kantor akhir-akhir ini menggunung.

sesuai janji sama cak dur Yonathan gue akhirnya jadi juga diwawancarai di radio bahana family dalam rangka bulan sastra, kali ini wawancara soal bukunya cak dur yg baru launching Lanang.....sebagai teman seperjuangan ada baiknya gue ikutan mempromosikan buku tersebut.

seumur-umur gue dah luamaaa kaga diwawancarai di radio lage....hehehehe jadi maren termasuk langka juga, pas kudu ijin bohong lagi ama boss....dasar deh. !

wawancaranya seru banget...dan gw merasa bahagia banget teranyata banyak pendengar sudah baca buku Lanang, dan seperti biasa buku ini kan mengundang kontroversi soa ejaan atau apa lah katanya yg orang sastra atau merasa sok tau sastra dikecam..padahal HB Yassin mengajariku dalam buku-2nya kalau kita mengkritik itu harus berimbang....

tapi dengan wawancara hari itu gue puas banget, dan keliatan cak dur juga senang ternyata mereka mengaparesiasi suku ini tidak pusing soal ejaan atau bahasa yang rumit tetapi oleh tema. Ya buku novel ini kaya akan tema. Pengarang yang baik adalah pengarang yg mau menyampiakan sesuatu untuk pembacanya. di novel Lanang ini cak dur ingin menyampaiakn tentang hasil rekayasa genetika yang sekarang ini sangat sangat membahayakan.

pada saat aq diwawancara aq terangkan bahwa heru yg ada di jerman yg kerja sebagai ahli mikrobiologi itu cerita kalau pada waktu yang akan datang bisa saja babi rasa daging sapi supaya haal, atau kambing rasa sapi..atau sebaliknya...karena persilangan gen yg luar biasaa...wah bisa bahaya ini.

dalam dunia kosmetika kita semua tahu bahwa banyak hasil rekayasa genetika ini dipakai.....bisa bisa lagunya broery semangka berdaun sirih bisa kejadian.

bagaimana tidak bukankah semuanya itu cukup beralasan...dan rupanya dari delapan orang yg mengirim ulasan mereka sependapat dng gw soal rekayasa genetika ini.

dan novel Lanang bisa dng gamblang menceritakan kejadian semuanya aitu bakal dimasa yg akan datang tidak lagi menjadi cerita fiksi namun cerita sesungguhnya.

dan pulang jam 11 sampe kantor lagi......membawa kenangan indah buat perjalannan membantu pemasaran Lanang.

Sebuah karya sastra akan menjadi bernilai bila dia diapresiasi oleh orang-orang yang bukan sastra dan membelinya sebagai tambahan pengetahuan.

hidup LANANG...MERDEKA...salam bahagia buat Cak DUR...YONATHAN..

13.45 wib...waktu kantor..

Aisyah Sileuw: Surprisingly, my thought was wrong...

oleh:
Aisyah Sileuw

http://sileuwdemeter.blogspot.com/2008/05/lanang-by-yonathan.html

lanang by yonathan

you remember my friend i talked about in my previous post that i wrote in march (if i am not mistaken)? yonathan rahardjo. the guy who was my older classmate when i was in high school? good if you do remember. we met on 2 may in jakarta. that was when i had meeting with my client. he gave a shot to steal my time from that meeting. and i was happy that finally we made it, as we always planned to meet but that plan was a plan, never came to reality.

today his novel, LANANG is launched in bulungan jakarta. i am invited but cannot come as i am still in pontianak. this novel got the first prize in jakarta literature contest. what a big achievement he has made. i never imagine that he becomes an artist: he paints while reading poems; he writes many short stories that are published in many newspaper
and magazines and he just finished another novel. as i mentioned earlier, he was the brightest student for his cohort in high school. i thought he would be a scientist, researcher or whatever that has nothing to do with art. surprisingly, my thought was wrong. i am really proud of him.

i promised him that i am going to write my thoughts on his novel and post it on my blog. hopefully i can keep my promise this time despite my hectic schedules in my new consulting company. he said that this novel talks about a vet named LANANG trying to cope with the avian influenza. that's his main point. i have to read it myself, he added. i am just amazed that many big names wrote forewords in his novel. way to go mas YO. keep up the good work.

PS. You can find this novel in Gramedia or other bookstore. i have checked the price, IDR 55,000 only. it is really cheap for such a good book.

Posted by Aisyah Sileuw on Friday, May 23, 2008

Rienz Bintang: Memberi Kontribusi Besar dalam Dunia Baca, Tulis-Menulis dan Olah Kata di Indonesia

oleh:
Rienz Bintang

http://rienzbintang.multiply.com/journal/item/15/REBOAN

(...) Acara pembukaan Reboan-Pasar Malam yg sedianya akan diisi oleh Eiffel Band (terlambat datang coz ada salah satu keluarga personil band yg meninggal ) akhirnya acara diskusi “ Novel Lanang “ karya Yonathan Raharjo dimajukan dgn Febby Indriani sbg moderator serta Bpk. Mustafa Ismail dan drh. Suli Teruli Sitepu sbg pembahas. Pembahasan Novel Lanang cukup menarik meski penulisnya sendiri hanya bertindak sbg pengamat saja. Sebelumnya Novel ini sempat dibedah waktu launching di TIM tp aku tidak mengikuti acara tersebut hingga selesai karena jam kantor tidak memberikan ruang yg cukup tuk hobbyku. Aku sendiri belum membaca novel itu coz ada beberapa novel waiting list yg hrs disimak. Tapi dari diskusi itu ada beberapa point yg patut tuk dijadikan referensi dalam menikmati Lanang. Menurut para pembahas ide cerita novel itu sebenarnya sangat menarik tetapi gaya bahasa yg disajikan membuat Lanang seperti kehilangan rohnya coz banyak kata2 kiasan yg terlalu ( lebai ) yg kadang kurang cocok dgn tokohnya atau plot ceritanya. Selain itu (katanya) ada beberapa bagian jalan cerita yg hanya berfungsi sebagai tempelan saja. Diskusi Lanang td malam tidak seheboh waktu di TIM yg jg dihadiri oleh beberapa aktivis feminis yg seakan berusaha mendongkel egonya laki2 pada karya Yonathan yg (katanya) jg feminis itu. Diluar konteks feminis atau tidaknya pribadi Yonathan ttp kehadiran Lanang memberikan kontribusi besar dalam dunia baca, tulis-menulis dan olah kata di Indonesia.

Semakin malam penikmat sastra yg hadir semakin banyak. Jumlah kursi yg tersedia ternyata tidak bisa menampung kehadiran para penikmat sastra. Sastra telah menggilas batas usia sehingga siapapun tanpa embel2 apapun bias menikmatinya. Hal itu bias dilihat dari orang2 yg hadir di acara Reboan-Pasar Malam. Jadi semalam di WapPres semua bersastra….hahahahaha….

Selepas diskusi Lanang kmd para penikmat sastra dihibur dgn (...)

pembacanovellanang wrote on Jun 19
mengomentari tulisan Rienzbintang tentang Novel Lanang

oleh:
Ai Tuti Alawiyah
FKIP
Universitas Ibn Khaldun

replyrienzbintang wrote on Jun 19
Thks bgt ya dah mo sharing...
Jadi smangt mo nikmatin LANANG...
Cm da yg hrs dluruskan coz penilaian Lanang di atas bukan penilaian pribadi tp aq hanya menyampaikan apa yg

Zulkifli Al Humami: Bacaan Kritis Bagi yang Tertarik pada Isu-Isu Sosial, Psikologi, Bioteknologi, dan Politik Kesehatan

oleh: Zulkifli Al Humami

Redaktur Pelaksana Penerbit Pustaka Alvabet

Doktor Dewi seorang antek korporasi asing. Berkepentingan memasok produk rekayasa genetika dari luar negeri, dia ciptakanlah hewan transgenik penyebar virus penyakit, Burung Babi Hutan. Sejak kemunculan makhluk aneh ini, area peternakan sapi perah tempat Lanang bekerja tiba-tiba terserang penyakit gaib. Ribuan sapi mati. Warga pun gempar.

Bersama pemerintah dan masyarakat, Lanang, dokter hewan yang cerdas, obsesif, dan melankolis, sibuk mencari tahu sebab kematian sapi perah. Seminar dan penelitian dilakukan, tapi penyakit misterius tak kunjung ketemu. Usaha ilmiah pun menemui jalan buntu. Lalu, mengemukalah isu dari seorang dukun hewan bahwa biang keladi kematian sapi adalah Burung Babi Hutan, makhluk jadi-jadian. Polemik mistikisme tradisional versus bioteknologi modern pun menambah ruwet persoalan. Akankah proyek Doktor Dewi berjalan mulus?

Ditulis dalam gaya thriller, plot cerita novel ini sungguh menegangkan. Karakter tokoh-tokohnya pun rumit dan penuh intrik. Dengan pendekatan konspirasi, karya ini menjadi bacaan kritis bagi yang tertarik pada isu-isu sosial, psikologi, bioteknologi, dan politik kesehatan.